門，供人出入建筑；窗，用于室內(nèi)通氣和采光。兩千多年以前的老子在他所著的《道德經(jīng)》里說(shuō)：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用”。戶即門，牖即窗。在中國(guó)，兩千氣前的地面建筑沒(méi)有留存下來(lái)，但我們從漢代地下墓室中出土的明器上可以看到當(dāng)時(shí)的建筑形象，在這些不大的建筑模型上給我們提供了門、窗的式樣，在窗上已經(jīng)有用木條組成的直條、交叉、斜方等形式的窗格。 　　唐朝是我國(guó)封建社會(huì)前期發(fā)展的高峰，從文獻(xiàn)記載和已經(jīng)發(fā)掘的遺址都可以證明，這時(shí)期的建筑不僅規(guī)模巨大，而且氣勢(shì)宏偉，但遺憾的是留存至今的實(shí)物只有少數(shù)幾座寺廟殿堂了。在這些佛殿上可以見(jiàn)到板門和直欞窗。在沒(méi)有玻璃用在建筑上之前，只能用紙或綢、紗之類的織品貼糊在這些密集的直欞和方格上以避風(fēng)雨和防寒署。 　　宋朝的建筑留存至今的比唐朝多。宋朝廷頒行的《營(yíng)造法式》是一部官定的有關(guān)建筑設(shè)計(jì)與施工的專著，在這部著作里專門列舉了各種門窗的式樣、做法并附有圖樣。從這些記載和建筑實(shí)例中可以見(jiàn)到，當(dāng)時(shí)的門窗不僅有了多種樣式，而且還有了裝飾，門窗上出現(xiàn)了用木欞條組成的各式花紋。明、清兩朝的建筑留存至今的數(shù)量大，類型多，它們給今人展示了當(dāng)時(shí)門窗的大量實(shí)例。這些門窗形式多樣，豐富多彩，宮殿、壇廟門窗的精致華麗，文人園林建筑門窗的清秀雅致，鄉(xiāng)土建筑門窗的生動(dòng)活潑，使原來(lái)單純實(shí)用的門窗成了建筑裝飾的重點(diǎn)，成了表現(xiàn)人文內(nèi)涵的重要部位，構(gòu)成為一種特殊的木文化。